何謂中庸?
不偏之爲中，不易之爲庸（不偏於一方、不改變常規）
中的意思是天下的正道，
庸的意思是天下的定理，
不偏不倚，既不過分也無不足。
以中和爲常道。
適中，是事物的最佳階段。
太極瑜伽-中庸之道的運用，就是圍繞“度”的把握，
“度”既適度，既無過之與不及找到最佳狀態。
陰陽生太極，一陰一陽之謂道，
人之一身，不外陰陽，
太極瑜伽體式從開始到結束、正確分配“陰”和“陽”，
做到陰陽適中，無“過”與“不及”
在對立的“兩端”之間的調和、折中而適度，
所章顯的動靜統一練習中更體現出平衡之道。
就像一幅太極陰陽圖，
相互依存、相互融合。
隨着動作的開合，動中有靜、靜中有動。
“動”產生於“清靜無爲”的無極狀態。
“靜”產生於“恬淡虛無”，真氣從之，精神內守的狀態，
從太極拳架到瑜伽體式，從“形”到“神”都圍繞着中庸思想，
外形上，要求“立身中正”，不能歪斜而失去重心，
要隨遇平衡，中正安舒，
內氣運行“不滯不息，不乖不離，不偏不倚，無過不及”，
集中突出了一個“中”字。
神情上，不卑不亢。既不神情呆滯，也不過分張揚，（面帶微笑，這是我經常說的口頭禪）
讓身心內外自然平衡，
沉着、含蓄，自然呈現出的是一派儒雅的大將風度。
在靜守的過程中運用“不動、不丟、不頂、不強求、不逆行、順其自然”之法，
與身體的神經、氣血、呼吸開合的循環往復有相輔相成、起到強源固本的作用。
而動靜互有平衡統一突現中庸的處世態度，陰陽平衡的思想，
隨着不斷的練習，潛移默化中能夠適度的把握內心的精神世界。
擁有中庸之道的思想是一種生命智慧，養生的方法。