同時又結合了瑜伽的本質

中醫攝生法與瑜伽修行法均出自存在多少千年文化的東方古國。它們分離有着各自的系統跟本人獨到的哲學文明。那麼兩者之間是否存在聯繫關係呢?
養生是必定環境中的養生，所謂"天人合一"，古語云："人以天地之氣生，，四時之法成。""四時順攝，晨昏護持，可以延年"。此外，強調以預防爲主。《黃帝內經》曰："聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂"。人在未病時應預防疾病產生，若已得病則應絕早治療，阻斷疾病的發鋪。擅長養生的人，經常是防患於未然，平時留神飲食，生涯法則，適量運動，平心靜氣。最後，強調劑體療法。中醫學以爲，人體是一個整體性的天然體，只有整體治療、整體改良，輔助人體加強自然治癒本能後，由人體去自我治療，改善人體，這纔是最自然、最有效、最保險的療法。
這與瑜伽修行不覺中又有了暗合之處。瑜伽的修持方式，強調修煉時光與週期，所謂晨練體位、午習龐達、晚修冥想，需"晨昏護持"，不可偏廢。其次，重視身體各個部位的全面錘鍊，瑜伽體式的拉伸、擠壓的範疇波及到簡直全身所有部位和各大要穴，講求周身活動的和諧性，長期保持，對各種疾病的防備、醫治具備神奇而明顯的功能。再者，瑜伽修煉首先着眼於身材的強壯，而後請求身心合二爲一。在此基本上，領導修持者入入無上完善的境界。在瑜伽修煉進程中，修持者逐步深入自己內在精神，從外到內，從感到到精力、感性，而後到意識，最後掌握自我同內在的精神融會爲一，到達天人合一。從心態、身態到生態都去養護。
先拋開宗教不談，從中醫養生方法和瑜伽修行中對身心的鍛鍊，二者卻有類似之處。1979年美國瑜伽導師Paul Grilley與日本數位學者一起創建的陰瑜伽，就交融了中國道教和技擊的精粹，同時又聯合了瑜伽的實質。
注：龐達(bandha)意爲"封閉,封印"。龐達可以使人聚斂分佈在體內各處的能量，同時龐達能夠通過節制體內氣味而發生更多的能量，這些能源使人們更加有效的去應用自己身體的資源。
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