聖經中的三個少年人和三個老年人

時間: 2011-08-15
聖經中的三個少年人

約  瑟 

讀經:創37:2-20,39:1-10 

少年約瑟有什麼值得我們學習的呢? 

1、友愛弟兄 

     我們看約瑟的哥哥是怎樣對待他:因見父親愛這個弟弟過於愛他們,就恨他,不與他說和睦的話;因約瑟所作的夢就越發恨他、嫉妒他;甚至尋找機會要害死他。 

     再看約瑟對哥哥們又是怎樣的:父親讓他去示劍探望到那裏牧羊的哥哥們,示劍離約瑟與父親居住的迦南地超過150哩,路途遙遠;並且因約瑟的兩個哥哥西緬與利未曾殺示劍人,與當地居民結下仇怨,往哪裏去有極大危險。約瑟完全可以憑這兩個理由拒絕不去。但他一方面是聽從父親,一方面是從心底愛哥哥們,就不推辭而去。可是到了示劍地,哥哥們不在,已經又往多坍去了。約瑟這時可以回家了,但他既未見到哥哥,不知道他們平安不平安,又要免父親擔心,就又往30多公里外的多坍去找,可見他愛哥哥的心是何等真誠! 

     約一3:18說:“小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行爲和誠實上。”約瑟不顧路途艱辛、不怕危險四布也要找到哥哥,表明他真正的愛心。你的行動是否能表明你愛衆人的心? 

2、不與哥哥同流合污 

     約瑟雖然這樣真心愛哥哥們,卻不替他們掩飾罪惡。從他將哥哥們的惡行報給父親的事上可以看出,他沒有與哥哥們一同作惡,否則有什麼資格指出他們的錯處呢?同時,他明知這樣作會招來哥哥們的怨恨,仍要這麼作,而不是遮掩他們的過失,達到兩面討好的目的DD既得到父親的疼愛又得着哥哥的歡心。因他敬畏神,不惜代價去作神所看爲對的事。 

箴言16:6說:“敬畏耶和華的,遠離惡事。”你是真敬畏神的嗎?那你有沒有遠離一切的惡事呢?還是怕人不高興、以致和他們同流合污呢? 

3、拒絕試探 

當約瑟在法老的護衛長波提乏家作管家時,面對主母的屢次引誘,堅決地回絕道:“我怎能作這大惡,得罪神呢?”雖然是在最容易犯罪的年紀,又是在最方面犯罪的時機,約瑟卻因敬畏神的緣故而勝過了試探。“主知道搭救敬虔的人脫離試探。”(彼後2:9)如果我們有敬畏的心,不願犯罪得罪神,神也必救我們脫離各樣的試探

但以理 

讀經:但以理書第1章 

但以理和他的三個朋友被帶到巴比倫王面前的時候,還只是十幾歲的少年。從這些少年人身上我們可以學習什麼呢? 

1、不貪享受、不怕王怒 

     亡國被擄的人竟有享用國王的膳食與酒的機會,這是何等難得的享受啊!可是但以理知道異邦國王的飲食中有神所視爲不潔淨之物,更不用說在飲用之前祭拜過假神,所以堅決地拒絕了,寧願吃素菜白水。 

     如果換成我們,會不會想:放棄這樣的美食多可惜啊,要知道這可是國王的食物!三年之久只吃素菜喝白水又多麼乏味!況且,也不是我們自己要去吃這些不潔淨的食物,乃是國王派定我們吃的。若我們拒絕了,一方面可能引起國王發怒,另一方面也是辜負了國王的一番好意。DD想來想去,無非怕自己的利益受損。 

     但是但以理不這麼想。哪怕是在異邦國度、哪怕是在艱難的處境中,他都只想如何遵神的旨意,絲毫不考慮自己的利益得失。 

     孩子啊,當日那些貪享王膳王酒的人都叫什麼名字呢?沒有人知道了,更沒有人記念。但是但以理和他三個朋友的名字卻被上帝記錄在天上。詩篇91:14說:“因爲他知道我的名,我要把他安置在高處。” 孩子啊,你是要貪享一點世間的美味與利益而不惜違背神呢?還是願意你的名字被上帝錄在天上呢? 

2、大有信心 

     但以理滿心相信,自己雖只吃素菜白水,也會比那些飲用王膳王酒的人更健康。因爲“人活着不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。”(太4:4)結果如何呢?負責辦這事的人發現,但以理和他的三個朋友比用王膳的一切少年更加俊美。不僅如此,當國王來考察這些少年,發現但以理這四人的智慧聰明遠勝其他少年,且比全國的術士勝過十倍,因爲神在各樣文字和學問上賜他們聰明知識! 

      孩子啊,你盼望能像但以理和他三個朋友一樣榮耀神嗎?你只要敬畏他,並要相信他喜愛我們對他有信心,知道靠着他就比靠一切世人更穩當!詩111:10說:“敬畏耶和華是智慧的開端,凡遵行他命令的是聰明”。

大 衛 

讀經:撒上17:34-37,45-47 

     孩子們,你們都熟悉少年大衛用光滑的石子打敗非利士巨人哥利亞的故事,在此我們來看大衛所說的兩句話: 

1、爲父親放羊   

     當掃羅認爲大衛太年輕,不適合與自幼就作戰士的哥利亞作戰時,大衛回答說,當他爲父親放羊時,有時來了獅子,有了來了熊,從羊羣中銜走一隻,自己就追趕它,打死它,救下羊羔。耶和華既救自己脫離獅子和熊的口,也必救自己非利士人的手。 

     大衛上面有七個哥哥,不知道爲何他的父母卻讓最小的兒子去牧羊,面臨獅子和熊的危險?但大衛忠於他的職責,不顧性命地要保護交在他手中的羊羣,所以神揀選他日後成爲以色列國的國王。這正是聖經所說的:“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。”(路16:10)孩子啊,你是不是盼望長大以後蒙神使用?那你現在就要在每一件小事上忠心,才能得神喜悅。 

2、靠着萬軍之耶和華的名

     在戰場上,非利士巨人指着自己的神咒詛大衛,大衛說:“你來攻擊我,是靠着刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠着萬軍之耶和華的名……耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因爲爭戰的勝敗全在乎耶和華。” 

     從大衛的回答可以看出,大衛深知人如何能得勝DD靠着萬軍之耶和華。果然他只用一塊小石子就打死了巨人。不是因小石子有什麼特別,也不是大衛有什麼高強本領或技巧,而在於他依靠的是神!如果我們盼望能勝過仇敵,我們當知道,唯一的得勝途徑就是靠主的名!耶17:7說:“倚靠耶和華,以耶和華爲可靠的,那人有福了!”孩子們,願我們都作一個不靠人、只靠主的人! 

聖經中的三個老年人

       聖經中有好些可敬的老人,雖然他們年紀大,心眼卻很明亮、一點也不糊塗,依然過一種敬畏神的生活,令人羨慕。如果我們到了他們的年紀,也能像他們一樣保持一顆敬虔端正的心,在神眼中就極其美好。 

西 面 

讀經:路2:25-32 

      當耶穌降生時,有一個老人簡直比其他人都高興,這個人就是西面。他一直在盼望彌賽亞的來臨,可是日子一天天過去,他都等到年紀老了,神所應許的彌賽亞還沒來,他還能活到見着主的那一天嗎?感謝主, 神知道他的心,就在耶穌的父母抱嬰孩耶穌上聖殿的時候啓示他,感動他到那裏。他一進去,就看到嬰孩。西面禁不住抱過他來,讚美神說,“主啊,如今可以照你的話,釋放僕人安然去世,因爲我的眼睛已經看見你的救恩。” 

      這個又公義又虔誠的老人,他盼望神兒子來臨的心是那樣懇切,神就因他的虔誠、照他所盼望的爲他成就,使他歡喜、滿足。聖經說:“義人的盼望必得喜樂。”(箴10:28)孩子啊,耶穌第一次來,有人那樣迫切等候,並得了所盼望的;以後耶穌還要來第二次,你是否像西面那樣切望等候能見着? 

撒迦利亞 

讀經:路1:5-20,63-64 

      耶穌到世間來,需要一位開路先鋒向世人見證他是神的兒子,這位先鋒就是施洗約翰。世人如何知道約翰所見證的是真的呢?是藉着他不同尋常的出生。當他父母都已年紀老邁,從人的角度而言是絕不可能生孩子了,在這樣的情形之下,約翰的出生才能讓人知道實實在在是從神而來的、從而人不能不相信他所見證的。神需要一對敬虔的父母來成就這事,就預先選中了撒迦利亞和伊利莎白這對義人,從而神在萬古之先所定的旨意得到成全。 

       我們來看撒迦利亞,他遵行主的一切誡命禮儀,沒有可指摘的。在漫長的歲月中,他難免心裏疑惑:爲何神不眷顧我們呢?爲了得着孩子,我和妻子在神面前祈求了又祈求,等候了又等候,始終沒有動靜,看來神是要我們孤獨終老了。雖然失望、傷心,但撒迦利亞並不因此埋怨神,依然忠心事奉神、盡他爲祭司的職責。雖然他不明白神爲何這樣安排,他還是願意順服。然而神卻從不使真心尋求他的人至終羞愧而去,他使他對撒迦利亞禱告的答應遲延許久才臨到,正是因爲他看中這個老人,要通過他來成就神更美的旨意。聖經說:“照着我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。”(腓1:20)孩子啊,如果有一件事是合乎神心意的,而神彷彿遲延,當知道若你向神的心是正的,神必定不會不顧你。無論你感覺如何,總要立定心志讓神的旨意成就在你身上! 

巴西萊 

讀經:撒下19:31-37 

       當大衛躲避兒子押沙龍追殺,逃到瑪哈念時,有幾個人拿食物供給大衛和跟從他的人,其中有一個老人巴西萊(撒下17:27-28)。這在當時是不容易的一件事,因爲跟從押沙龍的人很多。然而巴西萊既知道大衛是神所膏立的以色列王,就沒有隨從衆人蔘與叛亂。 

       到大衛重新得回王位,要報答巴西萊、請他同上耶路撒冷、國王好爲他養老時,巴西萊卻拒絕了,他說,“僕人現在八十歲了,還能嚐出飲食的滋味、辨別美惡嗎?還能聽男女歌唱的聲音嗎?”其實,並不是因年紀大了不會享受,而是因他的心敬畏神,不貪愛屬世的美食與娛樂。孩子啊,有多少人自小以世界的享樂爲所追求的,這樣的人要想成爲一個清心愛主者,是不可能的。唯願我們效法巴西萊老人,專心以主爲樂,不以短暫易逝的世事爲樂!聖經說:“不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。 這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠長存。”(約一2:15,17) 

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