進入老年的人會陷入孤獨，這種孤獨只有自己去征服，就像孩子早年是大人身邊糾纏不清的樣子一樣，老年人也會在感情上很依賴孩子，這種依賴有的會變成各種情緒表現出來。有的老年人是精神自立的，不會時時打問孩子的狀況，以愛的名義去纏着孩子，“老人心在男女上，男女心在金錢上”，老年人如果不是精神自立的，就會把思想時時放在孩子身上，這不僅是孩子的精神負擔，也是自己的精神損耗。因爲時代的差距，老年人所想的還是自己的觀念，這種觀念已經被年輕人拋棄，年輕人有自己的觀念，這樣精神不能自立的老年人常常是年輕人的絆腳石。也是家庭關係不好的導火索。
由於老年人從早期關心孩子的角度走過來，現在孩子長大了，獨立了，老年人的心理就出現缺位，這個缺位就是時時纏着孩子是那樣依戀。實際上這是老年人精神脆弱的表現。老年人進一步陷入這種脆弱的狀態，但是年輕人一般不知道，因爲早年大人在孩子心目中是堅強的，自信的，這時老年人的狀態年輕人就不會明白。其實老年人陷入前所未有的孤獨和精神缺位。這時不是尋求年輕人的理解，而是精神自立。
精神自立就是老年人自己處理自己的事情，心情，問題，不要給孩子訴說自己。自己有自己的朋友，愛好，事情，休閒方式和思想方式，病自信這種方式的合理性，這樣老年人就會在精神上自己站立，而不是依賴孩子站立。我認識一個朋友，離婚了，她不能再婚，就僅僅伴隨着孩子遠赴別的城市上學，時時關注孩子的一切，這使孩子很煩惱，也是一種巨大的精神負擔。我不知道孩子真正離開她生活後，她一個人如何生活？我勸他早些離開孩子，讓孩子自立，自己也要自立，但是她是明白道理，但是做不到。像這樣的老年人不在少數。
但是真正精神自立的老年人需要巨大的精神力量，需要一個理想，行爲的自我係統，需要自己把自己站立起來，不是在精神上拄着孩子這個柺棍，而是自己獨立走。這樣的老年人其實需要在中年就完成這種心理預期，完成由關注孩子到關注自己的轉移，這種轉移不僅對孩子是有利的，（我的父母就是這樣做的）而且對自己也是有利的。老年人不要產生在孩子眼中的卑怯感，就是精神的祈求，盼望，抱怨和哀憐。因爲人沒有必要對任何人產生這種奴性的感覺。這樣對老年人的身心都是不利的。老年人要充滿自信地生活，不是把思想盯在孩子身上，而是更大的範圍，社會，國計民生的事件，各種琴棋書畫的愛好，讀書，寫作，思考，散步，娛樂的各種形式，最好讓孩子忘記自己的存在，不要成爲孩子的精神負擔，這樣就是雙贏的。
中國的老年人是以孩子爲一切的，其實孩子只是生命早期的義務，完成這種義務是自己的責任，但是完成這種義務後還把心理逗留在孩子那裏，這是錯誤的。就像一個人到站後不下車。中國式的家庭關係也是糾纏不清的恩恩怨怨。都是因爲過度的精神依賴，互相寄託在對方身上的感情過於大了，結果很容易失望。反而自己對自己的要求減少了。中國式的家庭是一個軟化精神的地方，這樣互相依賴，三個和尚沒水喝，這種情況也是家庭矛盾的集中點。家庭中再也沒有社會的生機勃勃的內涵，而僅僅是個吃飯睡覺的地方，財富和心理支持都在外面。而老年人要坦然地走到外面的世界中。有的老年人具有自己的財富，愛好，習慣，精神獨立，活在自我的價值體系中，完全直立地行走。大部分的老年人還是孩子的物質，精神的雙重的負擔。
社會如何看待這種老年人？社會的老年出路在哪裏？一般的老年人在街道的邊上聊天，看汽車，打發時間，只有少數的老年人靠這自己的愛好生活。社會沒有關注這種孩子哪裏無依無靠的老年人，社會也遺棄了這種老年人，因爲這種裏裏外外的價值邊緣化，老年人更加喪失自信心。這樣就在外面訴說家裏的事情，在家裏訴說社會的事情。進行精神投機，這實際是很可憐的。老年人推掉了工作和孩子張兩個責任，就像失魂落魄的人一樣。而社會把注意力始終放在年輕漂亮的人身上。這就更加使老年人感到自己是廢人。增加了自卑感。如果老年人具有自己的養老金，這就不會吃孩子的軟飯，如果老年人具有自己的愛好和思維的自由，就不會嘮嘮叨叨。這樣老年人就會很自信地生活。
爲什麼老年人反而要對孩子進行這種精神的依賴？因爲老年人自己沒有獨立的精神。把自己完全交給孩子，這樣就是孩子的精神負擔。老年人不知道生命是一個獨立自在的過程，早年是付出，老年就是自利了。老年人只要自立了，就減少了孩子的負擔。這樣就是愛孩子了。我十分感謝我的父母就是這樣做過的，我才成爲一個始終自立的人，而且我已經做充分的準備，轉移我的注意力在自己的世界，孩子只是放飛天空的風箏，我雖然還沒有到真正的老年，但是已經關注這種現象，這種生命的交替轉移的過程是誰也會遇到的。雖然社會，家庭把老年人邊緣化，但是老年人自己不能把自己邊緣化，要老當益壯，自己獨立站立。早年孩子早當家是父母的幸福，現在老年人自立是孩子的幸福。中國人的孝道是一種糾纏不清的東西，現代化的今天，年輕人也是負擔重重，自顧不暇，還要給老人三拜九叩嗎？老年人也不要在這個傳統的十字路口等待孩子的孝敬。自己孝敬自己，自己完善自己。
老年人不是生命的衰微階段，也不是社會負擔，而是社會的精神財富。社會把注意力集中在年輕人身上，但是智慧卻是在老年人身上。西方的老年人具有各種各樣的生命奇蹟創造出來，中國式的老年人卻很病態。這就是文化的觀念造成的。從生命進程看，老年人更加具有智慧，恆心，好的習慣，具有幾十年形成的處事方式，思維方式，只要老年人不自棄，就會活出新的生命境界。忘記年齡數字，這只不過是數字而已，生命的每個階段，每個點都是一樣重要的，不要被一種偏執性的數字壓垮自己的精神，因爲生命沒有因爲存在的時間段而具有高低貴賤之分。生命是永恆的重要。
中國文化把一種強大的惰性意識附加在老年人身上，沒有思辨能力的老年人就會順勢倒下去，而具有堅定的思維能力，和鑑別能力的老年人會堅定地站立。生命的外在就是孩子，財富，生命的本質是健康和理想。老年人不要把一切寄託在外在的方面，要把注意力轉移到健康和自己的理想方面，我們會感到老年人重新回到一個學習和思考的自由天地，沒有工作的負擔，沒有社會事件的羈絆，這樣正是隨心所欲而不逾矩的階段。自由而不放任，守矩而不是死板。老年人最主要是更新觀念。接受社會新生事物，愛一切美好的事物，愛歌舞，愛哲學，愛琴棋書畫，愛真理和上帝，愛大自然和社會中的美好的一切。逐步進入生命的真正昇華之中。感受生命的質的飛躍。
那互相羨慕是年齡是生命的美好的體現。價值在對面。但是人們不知道自身的價值。老年人的精神自立就是生命的生機勃勃。不要記住年齡數字，主要記住生命的價值無時無刻不是重要的，這不僅是老年人的警訊，也是年輕人的教訓。各種時期對生命的浪費是何等嚴重，年輕人無所事事以年輕自負而浪費生命，老年人因自卑自怨而耽誤生命。這種世俗的文化價值觀念襲擊了生命的全過程。生命豈是一種數字嗎？數字豈能表達生命嗎？強制性地附加給生命的數字毀滅了生命本身，而沒有思辨力的生命就會被這種思想觀念襲擊。