網上看到兩篇講胎兒的，考慮到姐姐在懷孕中就轉貼過來。但是我沒時間看完也沒時間琢磨這些說的對不對。所以，最可靠正確的做法：
1. 憑最基礎本能的知覺判斷文章中哪些對、哪些錯。我認爲直覺一定是對的。
2. 文章後面大概提到古聖賢在母胎中的生活方式，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動，當然是很好的胎教，不過要結合孕婦的實際狀況向古人學習，別讓自己出於各種原因處於各種情況而產生出逃避心態，給孩子埋下人格缺陷。
3. 當然，一切還是以輕鬆爲最大原則。又不是非要生出個什麼人來。
4. 懷孕時有空解析一下自己的性格命運，如果有些缺點特點什麼的，比如逃避啊、多疑啊、愛抱怨啊等等，再問問媽媽當初懷自己時都在想什麼，對照着來發現善知識。
5. 懷孕後的日子是很閒的，最適合思考。任何一個人只要有時間思考都能向着得道的方向去，孕婦精神能量的沉澱，很可能是人類一代一代保持優秀的原因。
對待胎教不能太過殷切的，只要順其自然就好。那麼，什麼樣的胎教心態纔是有益的呢?在進行胎教時要避開哪些誤區呢?下面就爲您詳細講解。
一、端正胎教心態
1、科學的態度、正確的目的
胎教是爲了使每個普通的孩子通過培訓，心身發育更健康、更聰明，提高其綜合素質水平。而不該象某些宣傳誤導的那樣，是爲了培養天才、神童。天才在人羣中畢竟是少數。而胎教的主要目的是讓孩子的大腦、神經系統及各種感覺機能、運動機能發展更健全完善，爲生後接受各種刺激、訓練打好基礎，使孩子對未來的自然與社會環境具有更強的適應能力。
2、必要的知識、冷靜的頭腦
現在準備養育孩子的父母常感困惑――社會上種類繁多的“方案”不斷描述着照此培養出的孩子如何“超常”“早慧”，使年輕的父母們不忍心讓自己的孩子落伍，也紛解囊參加培訓或購買“方案”。其實這些“方案”中有一些就是打着“科學”“專家”的旗號在誤導母們、有的指導思想就是遺傳決定論，有的明顯違背兒童發展的自然過程、有的只是爲了經濟目的。因此建議父母在準備懷孩子之前，應從正規的專業單位及渠道學習一些有關兒童發展方面的知識，包括孕期心理衛生、兒童心理與教育學及胎教早教的有關常識。這能使自己做到心中有數，保持冷靜的頭腦，善於識別和選擇適合自己的方法。
二、避開胎教誤區
1、拍打“胎教”
有人建議，當胎兒踢肚子時，母親可輕輕拍打被踢部位，然後再等第二次踢肚。胎兒再踢，母親就再拍打。每天早晚兩次，每次3～5分鐘。據說，生下來的寶寶在聽、說和使用語言方面都能獲得最高分，有助於孩子的智力發展。
告訴你真相：從剛生下來寶寶的生活狀態我們就可以瞭解到，小寶寶除了要吃東西填飽肚子睜開眼外，大部分時間都是在睡眠中度過，就連大小便他也可以閉着眼完成。對新生的寶寶你會早晚兩次每次3～5分鐘地去拍打他嗎?而且，當他還在腹中的時候，胎動並不是閒來無事在和你做遊戲，他可能是伸個懶腰，或換個睡姿。你對他的拍打很容易引起他的煩躁不安，這並不能起到胎教的作用。
2、胎教音樂越大聲越好
許多孕媽媽進行胎教時，卻是直接把錄音機、收音機等放在肚皮上，讓胎寶寶自己聽音樂。這是不正確的。在現實生活中，有不少孕媽媽，把“胎教音樂”當作培養“神童”的智力胎教法寶，這是一種認識誤區，特別是不合格的胎教音樂磁帶，將會給母腹中的小寶寶造成一生無法挽回的聽力損害，應引起準媽媽們的警省。
告訴你真相：胎寶寶在母親肚子里長到4個月大時就有了聽力，長到6個月時，胎寶寶的聽力就發育得接近成人了。這時進行胎教，確實能刺激胎寶寶的聽覺器官成長，促進孩子大腦發育。正確的音樂胎教方式應該是孕媽媽經常聽音樂，間接讓胎寶寶聽音樂。此時胎寶寶的耳蝸雖說發育趨於成熟，但還是很稚嫩，尤其是內耳基底膜上面的短纖維極爲嬌嫩，如果受到高頻聲音的刺激，很容易遭到不可逆性損傷。
因此，進行音樂胎教時傳聲器最好離肚皮2釐米左右，不要直接放在肚皮上;音頻應該保持在2000赫茲以下，噪聲不要超過85分貝。另外對孕媽媽來說，最好不要聽搖滾樂，也不要聽一些低沉的音樂，多聽一些優美舒緩的音樂，對孕媽媽、對胎寶寶才都有好處。
3、所有世界名曲都合適胎教
都說經過胎教的嬰兒特別聰明，但具體該怎麼教，沒有人能說得明白，許多準媽媽都知道給胎兒聽世界名曲是一種不錯的方法，早在懷孕初期就買來了專爲嬰兒準備的胎教錄音機和各種世界名曲，每天一有時間就把錄音機放在肚子上讓胎兒聽。大部分的準媽媽們都知道胎教的益處，但卻不知道正確的方法，因此在進行胎教時多是採取最常見的一種做法，就是聽世界名曲。
告訴你真相：經過科學驗證，正確的胎教對於胎兒的神經等系統發育有着極大的益處，這樣的寶寶十分聰明。給胎兒聽音樂的做法是有可取性的，音樂對於胎兒的成長有好處，但是人們不管是什麼音樂全部都拿來聽，有些人還長時間地把專用的胎教機放在肚子上，讓胎兒聽，認爲這樣做就是最好的胎教了，其實不然。首先胎教要定時、定點，每天孕婦可以設定半個小時的時間來聽音樂，時間不宜過長。其次在選擇音樂時要有講究，不是所有世界名曲都適合進行胎教的，最好要聽一些舒緩、歡快、明朗的樂曲，而且要因時、因人而選曲。在懷孕早期，妊娠反應嚴重，可以選擇優雅的輕音樂;在懷孕中期，聽歡快、明朗的音樂比較好。
4、胎教可以隨時隨地進行
胎兒絕大部分在睡眠中度過，因此爲了儘可能不打攪寶寶的睡眠，胎教的實施要遵循胎兒生理和心理髮展的規律，不能隨意進行。
告訴你真相：首先，胎教要適時適量。要觀察瞭解胎兒的活動規律，一定要選擇胎兒覺醒時進行胎教，且每次不超過20分鐘。其次，胎教要有規律性。每天要定時進行胎教，讓胎兒養成規律生活的習慣，同時也利於出生後再認，爲其它認知能力的發展奠定基礎。第三，胎教要有情感交融。在施教過程中，母親應注意力集中，完全投入，與胎兒共同體驗，建立起最初的親子關係。
良好的環境對寶寶的生長比外界的刺激更有利於胎兒的生長髮育。而對於胎兒而言，良好的環境就是媽媽心情愉快，營養充足，那對寶寶而言就是最原生態，最有力的胎教。
5、胎教越早開始越好
有的夫妻當知道自己即將做父母后，立刻就說要爲寶寶做胎教，但其實這麼早做胎教不僅沒有作用，而且可能會影響寶寶的生長髮育。
告訴你真相：大腦、神經系統和感官的活動是心理活動的基礎，生理髮展直接影響並制約着胎兒心理髮生髮展的過程。科學研究表明，胎兒6、7個月時腦的基本結構才能具備，到胎兒8個月時才呈現出與新生兒相同的腦電圖，大腦皮層區域纔有了各自特殊的功能，指揮胎兒聽、嗅、發音等器官的活動，並具有連續性和初步的節律性，使得對胎兒實施相應的有規律的教育成爲可能。據胎兒研究工作者研究證實，胎兒末期(8個月左右)就已有了聽覺記憶。所以，胎教的最好時間應選在胎兒8個月(孕32周)以後。
胎兒絕大部分時間都是在睡眠中度過，而睡眠也是讓胎兒迅速生長髮育的方式，準父母們在寶寶還沒有足夠的認知、記憶能力的時候就進行胎教，既沒有意義，更可能騷擾到胎兒睡眠，也影響到他們的生長髮育。
6、音樂“胎教”
在一些“胎教”課上，你肯定這樣地記錄着：懷孕5個月時進行音樂胎教。每次5～12分鐘，6個月後，每次20分鐘，一天1～2次。連音箱擺放的位置都有講究，放在1米左右處，揚聲器對着腹部，分貝在65～75。不僅胎兒聽，準媽媽也得精神集中，一起投入。
告訴你真相：用聲音來刺激胎兒，無非是想對其生長髮育產生積極影響。而實際得到的結果是胎兒的聽力閾值下降了。音樂通過母體的傳遞，被胎兒的聽覺神經感受到時已不再是原有意義上的和諧的旋律與節奏，而只是一個單純的物理聲波，是有害的噪聲，它有可能對胎兒造成易干擾和易激惹性。
也就是說，本來給胎兒一定音量的聲音才能引起他的反應，而現在，一個比原來音量還要低的聲音就能引起他的反應，表面上看起來，胎兒變得伶俐了，但實際上，是胎兒得不到安靜的環境，神經變得緊張了。
古人是怎麼胎教的――聖王胎教之今析
能有健康、聰慧、仁義的孩子是天下父母共同的願望。除了後天的教導外，先天的因素也不容忽視。易曰：「正其本，萬物理;失之毫釐，差之千里。」故君子慎始也。中國自古就重視胎教，將胎教的方法寫於玉板上，藏於金櫃中以做爲後世的訓導。古人認爲胎兒在母體中能夠受孕婦言行的感化，故孕婦須謹守禮儀，從全方位給胎兒良好影響。《烈女傳》記載了享國800餘年的周朝王妃太任的「賢行胎教法」：「太任之性，端壹誠莊，維德之行。及其有身(身孕)，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言，能以胎教子，而生文王。」周文王是歷史上著名的篤行仁義、敬老慈少、禮賢下士、具聖智慈理的君王。
現在一提起胎教，我們想到的可能就是聽聽音樂或唐詩宋詞而已。其實胎教的範圍很廣，作用不容忽視，古時的胎教遠比我們現代人要全面、嚴謹得多。下面我們就結合現代人的生活將古人的教誨進行詮釋，以供欲培育優秀下一代的家庭參考：
婦女從受孕的第一天開始，按古文的記載，要「寢不側」、「坐不邊」、「立不跛」;還要做到所謂「四勿」：「非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿動」，即從身體、言語、意念三方面要保持內心的清靜;另外在飲食上也有「割不正不食，不時不食」的寶貴經驗。
1.行住坐臥禮貌端莊
「寢不側」就是睡覺要端正，不隨便睡;
「坐不邊」就是坐的姿勢要端正，不要坐一側或坐歪了;
「立不跛」《弟子規》有「不跛倚」，就是站立時要站好。
用現代話來講，你的行住坐臥都要禮貌端莊，都不可以隨便。
2.慎選視聽
「非禮勿視」：是指凡是不好的，不應該看的，作爲一個準媽媽就不能看。現在電視、網絡、雜誌甚至廣告牌等傳播媒體，非常普遍，看到不健康的畫面、暴利的鏡頭相當的容易。準媽媽要慎選所視。爲什麼這些不能看?因爲會影響孕婦的情緒。母親的情緒不穩定，體內也會產生一系列的變化，當然會影響腹中的胎兒。
「非禮勿聽」：耳朵所聽到的都是好的，善良的，正確的。對於不好的、不堪入耳的聲音，包括不良的音樂也都要避免聽聞到。
3. 言語、行爲端正謹慎，保持清靜、安穩和愉悅的心境
「非禮勿言、非禮勿動」：自己講話時，好的纔講，不好的不講。作爲一個準媽媽對於自己的言語造作，和內在的起心動念都要非常地注意。因爲這些都會影響自己胎兒將來的性情。胎兒的性情完全受母親懷胎時候的情緒影響，母親的情緒安穩，胎兒就安定。性情對於人來說是非常重要的稟賦!
4. 合理飲食
母親如果喜歡隨便吃這吃那，也會影響胎兒。尤其有些孕婦在懷孕的時候，難免身體有些不適，吃東西就沒有節制。古人認爲飲食方面也應該有所節制。就是所謂「割不正不食，不時不食」。
「割不正不食」是指這個時節不應該吃的食物，就不能吃或者說切割得不恰當，太大，很難咀嚼，作孕婦的也不能吃，以防影響消化。以應季的、切割適宜的食物爲好。
「不時不食」: 是指不應該吃東西的時間，作爲一個準媽媽也不要嘴饞，不能想到愛吃什麼就隨便吃，除了三餐之外，加餐也要定時定量。
在孩子還沒有生出之前，要好好保護兒女的本性，防止在胎兒期受不好的影響。因而作爲一個準媽媽要完全很恭敬地爲培育這個孩子着想，爲他們實施上述理念，賦予孩子最好的先天秉賦。中國古人的這一理念近來也從日本科學家江本勝博士研究中得到佐證，水結晶的形態會受外界不同信息的影響而呈現相應的美好與醜陋的變化，更何況是正處在活躍生長階段的胎兒?。
我們要向古人學習從懷孕的第一天開始就全方位地實行人之初的善導教育。