昨日有一位佛友問我：女性生理期期間能否參加學佛共修？能否上山參加法會？這個問題過去也常有不少師姐問過我。答案是肯定的：可以！
坊間流傳，女性經期不可禮佛，不可誦經，不可進入寺院大殿等等。這些都是封建思想在作祟，佛教自身從來沒有這樣的“規定”。在封建制的族羣社會中，女性的地位比較低下，在家族中的言行常常有很多禁忌。至今在南方的一些鄉村，女性都是不可以隨便進入家廟祠堂的，更不要說在經期進入了。頑固的封建思想認爲，女性在經期的身體是“穢身”，這樣的“穢身”和“濁氣”是不可以進入廟堂之上的，怕衝撞了“列祖列祖”和“聖人神靈”。這樣的封建思想也波及到佛教身上，於是“女性經期不可禮佛，不可誦經，不可進入寺院大殿”等等民間禁忌和“規定”就流傳開來，其流毒至今仍未肅清。
如果講到“穢身”，那麼每一個人都是“穢身”，我們的皮囊下都包着膿血屎尿，如果我們自身是永遠乾淨的，那麼毛巾、肥皂、牙膏、牙刷、洗髮液、沐浴液這些東西就不會被製造出來。我們每天清晨起牀後、每天入夜上牀前，都在不斷重複着這些清潔工作，日復一日、年復一年，直到我們閉上眼睛離開這個世界爲止。有哪一個人敢說自己從來不用這些東西？由此可見，“女性經期不可禮佛，不可誦經，不可進入寺院大殿”等等坊間說法是完全沒有根據的，是對女性的一種歧視。
佛陀一生都在倡導衆生平等，佛陀早已超越了所有的二元對立概念，他的心中沒有淨與不淨的區分。只有我們凡夫還在執着着所謂的乾淨與不乾淨。佛教認爲，真正的乾淨應該是心靈上的乾淨，而不是外表上的乾淨。只要我們帶着一顆虔誠、清淨的心去誦經、禮佛、參加佛事，諸佛菩薩都會歡喜的。
佛教的修行講究連貫性、持續性，最好能做到念念相續、佛號不斷。寺院就是佛陀的學校，佛陀巴不得所有衆生能天天來學習，又怎麼會在意女衆每月那幾天的經期呢？佛教僧團中有沙彌尼、比丘尼，這些都是女衆，她們每日在寺院就是學習和修行。我們可曾看到她們有什麼障礙嗎？
一代淨土宗師印光大師在民國二十一年的一封信中曾經這樣說過：女人從十二三歲，至四十八九歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟念廢棄其修持乎？今謂當月經時，可少禮拜，唸佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布，若手觸穢布，當即洗淨；切勿以觸穢之手，翻經及焚香也。佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。
所以請女性佛友放下那些擔心，持之以恆的修行，早證菩提！
阿彌陀佛