【胎裏小菩薩】聖嚴法師：母親懷孕後，要使孩子像是處於樂園一般。雖然胎兒意識也還迷迷糊糊，但父母這時的心情，和胎兒以後長成的性格有很大的關係。母親在懷胎期間，態度要保持溫和、理性，心境要保持安祥、平和。此時，丈夫也要認爲太太肚子住的是一位小菩薩，對太太要像款待貴賓一樣，呵護備至。
佛家把一個生命在母親的腹中生長的過程視爲又一個“業”的到來，而胎教則是疏導“業”形成的緣。因此，佛教認爲胎教中最重要的就是孕婦的心靈時刻保持清明之境。
佛教非常重視胎教，大藏經中有關胎教的，至少有三部：《菩薩處胎經》；《大寶積經·佛說入胎藏會》；《大寶積經·佛爲阿難說處胎會》。
孕婦懷胎的時候，要作如此想：這是菩薩來入胎，懷的是一尊小菩薩。心的念頭是非常重要的。懷孕時，心中常念觀音菩薩，多看觀音菩薩像，經常觀想菩薩慈祥的面容，對胎兒很有用；我們要經常保持心平氣和，想要生氣的時候，就趕快念觀音菩薩。懷胎時，不可以暴飲暴食、生活不正常。我們的一言一行、一舉一動，表情及心理現象，都會對胎兒產生直接的影響，因此，要心理、言語、行爲皆善。丈夫們可能認爲胎教僅是母親妊娠中的事，跟做父親的沒有關係，其實你的身心狀態會影響到你的太太，也就會影響到腹中的胎兒。所以良好的胎教是夫妻雙方共同的責任。
小嬰兒在母體的十個月，主要是發展身體器官組織，這時嬰孩的神識會陷入極昏沉狀態，而家中夫妻臥房及其周圍時空，都會形成母體中嬰兒的磁場能，故家庭是孕化嬰兒精神世界的一個窩。常聽老人們說，懷孕期的婦女，家裏及房內，不可釘牆敲地，不可搬牀鋸木，不可移動傢俱等，怕動胎氣，輕者懷孕當事人腹痛不停，嚴重的話會生出畸型兒或流產。
若希望子女今後身心健康，則在懷孕之前，夫妻倆人都要保持身心的平衡和健康，如果夫妻沒有健康的身心，對懷孕的孩子便大有影響。所以孕婦及丈夫，應經常保持身心的平衡和健康。曾有一位男士說：“丈夫不需要作胎教的工夫”，這話完全不對。因爲丈夫如果對妻子發脾氣，便會影響妊娠的妻子。所以夫妻兩人應該共同擔起胎教的責任來，乃至在子女出生之後，一直到子女成年爲止，做父母的人，必須爲了兒女的教養，要經常保持心平氣和的健康狀態。
唸佛、念菩薩、念《大悲咒》、唸經、聽佛樂等，都是很好的胎教。
問：孕婦能不能去寺院禮佛尊？（王晶齡）
答：到佛寺拜佛無妨，然雜神之廟，塑有獰惡神像者，不可能去，更不可觀看也！（李炳南老居士《佛學問答類編》）
問：孕婦是否能夠做早晚課？假如不能，那不是要間斷？（王晶齡）
答：可作二課，不宜間斷。懷孕而能唸佛齋戒，遺傳胎教所關，生子定能賢良。（出處同上）
有居士曾感嘆道：深有體會！懷寶寶時吃素念地藏經精神體力非常好。最不可思議的是可以和肚子裏的寶寶交流在夢裏，記得有一次寶寶問我什麼是無明。。。孩子出生安樂易養，不愛哭鬧，出了月子就睡整覺，非常省心，愛笑聰明身體很好。現在三歲自理能力超強，但是很調皮！感恩！
另有一居士：朋友家的小孩，胎教時就能每天聽到佛教音樂，因爲朋友的婆婆信佛，出兩歲多，走到佛像前，自己就會拜拜，沒人教，也沒見大人拜，自己就知道拜拜。