練太極拳須重視呼吸(圖)

時間: 2011-01-08

  息形協調

  太極拳源遠流長,博大精深,它淵源於我國遠古人防病治病的導引術。太極拳名家葛馨吾在《太極拳之研究》一書中告訴我們:“吾國古來相傳之吐納、導引諸術,皆呼吸運動也。太極拳全爲正呼吸法,亦名深呼吸,動作與呼吸始終一致而不亂,爲最高之原則,此種非他種方法所同具。”氣沉丹田,許多拳派都談到,尤其是富於鬆靈圓柔的吳式太極拳特別強調“氣沉丹田”,“以意領氣,以氣運身”。老子曰:“虛其心,實其腹”,及歸根覆命,以心意導精氣于丹田,加以鍛鍊,日久自能延年卻病。

  氣是連貫人體內意念和體外招式動作的生命線,“氣爲血帥,血爲氣母”,太極拳是靠氣在人體內的運轉生化而積累增強,儲力生勁,促進氣血活躍而祛病延年,強身健體。

  臟腑在氣與動作有規律的合拍運動中,得到震動按摩。這種身心合一,內外兼修,和諧特效的內功運動,天長日久會給人帶來不可估量的作用和變化,所以說:“氣乃生命之根源”,“成功之根本”,“太極拳之祕訣也”。由此可見,練太極拳須息形協調,若不進行深呼吸,動作與呼吸不能保持協調一致,就難以啓動增強內功,也就沒有了威力效果。這已不是太極拳了。

  我開始練太極拳不懂呼吸的重要性,更不會學習調和呼吸,動作跟呼吸兩張殼,各不相干,結果動作生硬,效果極差,自感沒趣。

  呼吸下手

  呼吸是行拳開合、虛實、陰陽變化的動力線。只有呼吸得法,氣才能在腹內騰然鼓盪,隨意念運轉,行拳的姿勢動作才能輕靈完整,一氣貫通。太極拳名家吳公藻在《太極拳講義》一書中說:“一開合即一呼吸,開合所在,即意所在,亦即呼吸所在。習之既久,自然氣遍周身。下手之功在呼吸,成就玄妙不思議之功,亦在呼吸”。我在熟悉掌握了拳架後,便改胸部淺呼吸爲逆腹式深呼吸。因爲此呼吸肺活量大,但開始不習慣,很難學,動作更難與呼吸配合。我便鬆靜站立不動,專練逆腹式呼吸,逐步過度到單式開合呼吸;後由站立變成行步,再過度到多式動作配合呼吸。此間我還用行步導引作太極散步、旋轉筋骨和腰腿訓練,慢慢學會掌握了“以心行意,以意行氣,以氣運身,用意不用力”的太極拳法,動作能與呼吸配合協調了,練拳上了一個新層次。

  其中“靜”是一難點,也是動作與呼吸配合的關鍵。古人云:“氣乃神之母,神乃氣之子,心息相依。”因此“靜”就在於能不能心定神安,而心無雜念則靜。所以《太極拳論》告訴我們:“氣宜鼓盪。神宜內斂。”功夫不負苦心人,經過長期修煉,與日俱增,逐步加深,愈煉愈精,愈精愈微,由微入妙,由妙入神。練拳的實踐使我深深感到,只要心神內收,高度安靜穩定,意與氣就會相親相愛,永不分離;動作也就會自然緊密相隨,三者必然水乳交融,熔入一爐。我練拳吸氣時,意念緊守丹田,呼氣時用意念將氣向手足導引,形成一個圍繞丹田循環往復,無頭無尾的太極圈,錘鍊內功的熔爐。

  只要有志得法,總會煉到爐火純青。此間我還體會到,只要舌頂上齶,面帶微笑,心感舒服,用意輕輕,氣息綿綿,全身內外就會高度放鬆,動作也就會自動配合,緊密相隨,緩慢輕柔地進行。特別是在每一開合動作交替時,即呼氣與吸氣更替時,意息動作依然如故,平穩緩慢,連綿不斷,行拳如清徹平穩、長流不息的江河,使人感到腳穩如泰山,身輕如鴻毛。

  那種行雲流水,悠閒舒心之感油然而生。至今每天晨練太極拳前,我還一直堅持先作幾式行步導引,旋轉肌肉、筋骨、脊椎、關節、腰腿和臟腑,每一呼吸伴隨開合,還會哈欠而起,感到特別舒服心醉,正如太極拳家吳公藻描述的那樣,氣沉丹田,精神貫頂後,人如不倒翁和在水中浮漂時的感覺:“神清氣沉任自然,漂漂盪蕩浪裏攢,憑你風浪來推打,上輕下沉不倒顛”,這就是太極拳的魅力所在。

  變化可喜

  今天誰要問我:“你退休後的幸福是什麼?”我毫不猶豫而肯定地回答:“身心健康就是我的最大幸福。”當今在競技場上叫得很響的一句話就是“超越自我”,意思就是要能調控駕御自己的心。練太極拳更是要求如此。古人云,人的心“向外是情,向內是性。修煉之人,攝情歸性,日久功深。”我在練拳的同時,也是在不斷烹煉、修補、完善、淨化自己的心,面對現實的一切,心都能泰然處之。因此練功靜定的程度日益加深,效果日益顯着。我雖早已年逾古稀,但很少得病,連感冒也很少發生,即使是發生了小毛病,我也能用導引自理自療。心理和生理功能也發生了許多可喜的變化,肌肉的彈性和筋骨的柔軟度大大增強,雙腿伸直向前彎腰和壓腿,我的頭都可以輕鬆地挨着腿,踢腳擺腿也能輕而易舉過頭。我也從沒感到過腰腿背痠痛,現在我鶴髮童顏,耳聰目明,神清氣爽,精力充沛。今天的健康狀況與退休前疾病纏身相比,真是判若兩人。太極拳給我帶來了健康,帶來了幸福。

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